第120页最新章节，第1页_清穿博果尔和顺治免费全文阅读

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更别说孝庄还当真被她传染得也害了风寒，要不是看在苏麻喇姑伺候太后尽心尽力这么多年的份上，按照规矩都得问罪责罚。

不过资历深有资历深的好处，博果尔念在她确实忠心护主的份上，放她出宫荣养，还专门置办了庄子给她养老。

反正苏麻喇姑是出宫去了，这辈子都不能再入宫，孝庄身边环绕的就真正只剩下了博果尔的耳目。堂堂太后混到这种地步，也是着实有点凄惨，博果尔暂时不想动她了，对于曾经执掌过半个大清的孝庄来说，就让她这么不死不活地生耗着，比杀了她更让人难受。

博果尔最近在忙很正经的事情，他享受过了报仇雪恨的快感，现在到了巩固江山的时候了，最艰难的过渡阶段已经过去，大清的文武百官和黎民百姓都接受了他这个新的掌舵人，他完全可以放开手脚来大干一场了。

阿霸垓部落热热闹闹、声势浩大地把他们许诺的姑娘送到京城，这个博果尔应该称其为“表妹”的姑娘名叫“萨仁”，有“星辰”之意，据说她在草原上时，就是博果尔舅舅最为疼爱的女孩儿。

从明朝到清初期，后宫位份一直比较混乱，博果尔干脆趁此重新定了一下后宫的等级。他这个人也比较懒，没心情在这种事情上多费工夫，直接照搬了上辈子从康熙朝后确立的制度，皇后、皇贵妃之下为二贵妃、四妃、六嫔，贵人、常在、答应的数量就不限制了。

萨仁封德妃，住长春宫，博果尔对她甚为宠爱，毕竟好感度是刷出来的，阿霸垓部刚刚跟他搭上关系，双方还得进一步加深感情。

在对蒙古的问题上，福临是干脆不宠幸蒙古妃子，导致跟蒙古部落的关系一度很紧张。

博果尔刚登基满一年，远不到可以全然不需要蒙古部落支持的时候，他宠幸萨仁，也觉得这姑娘确实挺可爱的，可以正好用来削弱赫舍里氏在宫中的影响力免得皇后一家独大，却并不打算让她生孩子。

现在不是清朝还没有入关的时候了，他已经出生的三个阿哥都是好孩子，他以后还会有更多的阿哥，不需要再有蒙古血统的孩子出生搅得水更浑了。

博果尔想到赫舍里氏，在心头轻轻叹了一口气。他在二格格出生后那样宠爱她，其实未尝没有一种对赫舍里氏的补偿心理。

按照他的规划，以后会有出身高贵的妃子陆续产子，起码在未来的十年中，他和赫舍里氏不会再有第四个孩子出生了，甚至连宁楚格的命运，他也已经提前规划好了。

博果尔上辈子的记忆加起来差不多有三百年，有这足够寻常人轮回四五次的经历打底，导致他的后期规划都想得比较长远。

赫舍里氏本来出身就很高，阿玛索尼更是博果尔在朝中深为依仗的名臣，她的三弟索额图博果尔也打算提起来。

可他又得限制赫舍里一族一家独大，博果尔可不想出现“佟半朝”的场面，为了朝局平衡和他的子嗣安全考虑，在后宫中他必须找人来分董鄂氏的宠。

福临“死”了已经超过一年了，他又不是博果尔的亲爹，何况满人现在的守孝礼制还没有完全被汉族同化，博果尔并不需要替他守孝三年。

博果尔昨日带着赫舍里氏去向娜木钟请安时，就听自己额娘提起来他该考虑新纳人入宫了。

选秀的规矩还是从董鄂氏那一轮兴起的，距离上次福临朝选秀倒是也正好隔了三年，博果尔也确实在考虑这个了，毕竟还有好多大臣想借此向他表忠心。

这事儿不用他亲自考虑，他下了旨意，由皇后并二位妃子共同张罗，第一次时恐怕会麻烦些，他找了两个人给赫舍里氏当帮手积累经验，等到日后不过就是循例操办了，就不用让这么多人一块忙活了。

☆、主仆重逢

天承十年，孝庄在经历了十多年的卧床后，总算是撑不下去了。她其实也不知道自己活着还有什么意思，浑浑噩噩地到了后来，就纯粹是想要跟娜木钟和博果尔较劲了。

她不甘心看到昔日的手下败将高高在上，反倒强压了她一头。她也不甘心博果尔竟然能当皇帝，他哪里比福临强了？

这么多年下来，都是抱着让自己活着，给博果尔母子添堵的念头，孝庄觉得自己活着一天，他们就不痛快一天，屁股下的位子也会坐不稳一天。

所以她要活着，咬牙切齿、痛不欲生也要活下去，恨的力量撑着她一直活到了现在。

打破她这种自欺欺人幻想的人是苏麻喇姑，这位老仆人老朋友年近花甲，头发花白，但看着却很有精神。孝庄一看就知道，自她被遣送出宫的这八年，日子是过得很不错的。

两人的关系说是主仆，其实早就把彼此当做亲人一样看待了，在卧病在床的这十多年，孝庄最挂念的，一个是生死未知的福临，还一个就是她了。

见到苏麻喇姑过得舒坦，也算是放下了心，真心为她感到高兴。孝庄口不能言，手臂微微一动。

苏麻喇姑跟她早就有默契，就算相隔这么多年，仍然懂了她的心意，上前来用颤抖的手帮她捻好被角，含泪道：“奴婢在宫外时，日夜思念娘娘，生怕那起子小人有所怠慢。现如今看到娘娘，一颗心才算是有了着落。”

她当然不能明着说孝庄过得不错，毕竟以孝庄的脾性看，这十年里每活着一天都对她是一种难以言喻的折磨。

可要是按照客观标准来看，孝庄就是过得不错，都说久病床前无孝子，可苏麻在宫外也听过当今皇上至孝，每日风雨无阻都会来给两宫太后请安，有时还会亲自侍奉孝庄汤药。

本来对于传言，苏麻喇姑是只相信了一半，毕竟她远离宫中，并不知道孝庄过的日子具体如何，谁知道这是不是博果尔沽名钓誉的手段？

然而今天亲眼见了孝庄，苏麻喇姑留心打量慈宁宫里里外外，见一应摆设都是顶好的，并不比福临当皇帝时差上一丝半豪，甚至还要稍胜一筹。

再看孝庄的穿着，也是江南织造供的料子，博果尔这几年对苏麻也算荣宠，她也得了几匹料子，看质地花色是上品，和孝庄身上穿的却没得比。

再看宫中众人的伺候，恭敬温顺，没有一点照顾不周之处。从孝庄的神色来看，分明早就习惯如此，并不是因着她来探望孝庄，这群人才有意装样子的。

博果尔究竟是打着什么主意这样善待孝庄这个理当有仇的人，苏麻喇姑不好说，可想想要是福临如今还活着，孝庄可未必能过得这样舒坦。

苏麻喇姑看她犹自不能看开，过了十多年了还在日夜折磨着自己，心头也是难受，含泪道：“娘娘，奴婢不日就要离开京都，和静妃娘娘一并返还科尔沁部落，留下娘娘一个人在此，奴婢等也是难安。”

博果尔早在自己登基之初，就答应科尔沁台吉吴克善亲王，早晚有一天会放静妃回草原，重得自由之身。

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