梦中的体验解开了庄周心中的很多谜题。
比如,天地万物是如何出现的?庄周已经从梦中的体验得出结论:
天地万物都是神透过气创造出来的,神只要往外一照,天地万物、阴阳五行、四象八卦就出现了。
自己看到白光的那一刻,不自觉地睁开了眼睛,结果走漏了神识,梦就出现了。
通常来说,神有两种,一种为元神,一种为识神。元神和识神其实是同一个神,它们是一体的两面,两者同出而异名。当心能够返观内视,安住于道中,那就是元神。若是心无法安住于道中,总是往外在事物中跑,那就是识神。
这个创造出天地万物的神,就是识神。然而识神之中依然有元神,只要心能够返观内视,安住于道中,识神便能转化为元神。
识神所创造出来的天地万物都是不真实的,因为天地万物都不过是识神透过气创造出来的假象罢了,哪怕气消散了,神也依然不灭。
所以,神本身就是不死不生的存在,哪怕他进入到无数个身体中,历经无数个生死轮转,神也依然不灭。
然而,若是人不通过修行将识神转化为元神,那活着就没有任何意义可言了。因为识神会让人经历一个接着一个的出生和死亡,永远没有尽头。
处在生死轮转中的生命是没有任何意义可言的,因为人间充满了不确定性,没有人能够保证自己的一生永远不遇到灾祸。
福祸相依就是人类早已注定的命运,即便有一些人通过一些手段改善后天之命,也依然躲不过生死轮转。
所以,那些想要改后天之命的人是治标不治本的。改后天之命不如返回先天之命,让自己不再进入生死轮转之中,如此方能一劳永逸。
而想要返回先天之命,就必须明白宇宙之真理,修出先天之真性命。正如《周易》所说的:穷理尽性以至于命。
弄明白宇宙的起源,生命的本质之后,再通过有为入无为之法化尽气质之性,便能够回归先天之真性。只要能够回归先天之真性,识神便能转化为元神。只要元神一出来,神气自会相合,自然就能够回归先天之命,也就能跳出阴阳五行之外,不再为造化所拘。
庄周的心变得透彻通明,梦中的体验让他加深了对道的理解,同时也坚定了他修行的决心。
然而,庄周想到明天就是自己的死期,内心又难免感到失落。若是自己连命都丢了,那还修个什么?
“顺其自然吧!”庄周只能如此安慰自己,他也没有办法决定自己的生死。他想起南郭子綦的教诲:要做到顺时而生,顺命而死,如此才不会被外物扰乱内心的平静。他不想违背南郭子綦的教诲。
庄周在天空中飞了很久,他俯瞰着大地上的风景,时而看到房屋错落的村庄,时而看到郁郁葱葱的森林,时而看到纵横交错的田野,时而看到层峦叠嶂的山川。看到如此美丽的风景,庄周的心情变得十分舒畅。
就在这时,庄周脚下的云忽然消失了,他的身体重重地向地面坠去。
“啊——!”庄周大喊了一声,他很害怕,有点不知所措。他稳定住心神,想象自己缓慢地向地面坠落,果然,下落的速度慢了下来,没多久,他便安全着落了。
庄周长出了一口气,庆幸只是虚惊一场。他也不明白云为什么会突然消失。他继续想象脚下出现一朵云,可是想了很久,云始终都没有出现。
“怎么会这样?”庄周感到很奇怪,他发觉自己无法使用神通了。他不知道是什么原因,无论自己怎么动念,神通都出不来了。
就在这时,庄周的身体微微一震,两眼一黑,意识似乎被什么东西强行拽走,变得模糊不明。
当庄周再次睁开眼睛时,发现自己身处牢房中,“我醒来了?”
这一切来的如此的突然,让庄周猝不及防。本来他还想好好探索一下梦境,没想到这么快就结束了。
庄周也差不多摸清梦境是怎么回事了。梦其实就是神透过先天一气创造出来的假象,根本就不存在。
庄周通过这次梦境的体验,终于明白南郭子綦为什么说现实也只是一场梦了。
本来他也很难理解为什么如此真实的人生只是一场梦,直到自己亲身体验造梦的过程,才明白人生真的只是一场梦。
现实和梦境确实存在着一定的差异性,但究其根本,两者其实没有多大的差别。两者都是识神透过气创造出来的假象。
当心往外照的时候,就是识神。识神非常强大,他的每一个念头都具有无穷的创造力,庄周也已经在梦境中见证了念头的创造力了,这一点毋庸置疑。
自己的念头能使铁门弯曲,能凭空创造出一朵云,还能让云载着自己飞上天空,这都说明念头具有无穷的创造力。
确切来说,真正具有创造力的念头叫做信念,若是自己不信,念头也发挥不出它的作用。
信念不仅仅在梦境中有影响,对现实也有影响。即便人无法在后天中使用神通力,但信念的创造力依然存在着。
一个人只要具足一定的信心,相信自己一定可以做成某事,那他往往能够做成。
世上那些能够获得成功的人,往往都是拥有强大信心的人,而那些失败的人,往往都是缺乏信心的人。
所以,信念就是最大的创造力。自己相信什么,就能够创造什么。人无法创造出连自己都不相信的东西。
修道亦是如此,唯有相信自己是道,自己才会成为道。若是自己还固执地认为自己是一个人,那就永远都只能是一个人,永远也不可能成为道。
修道之人必须对道有绝对的信心,修道才能突飞猛进,若是对道毫无信心,修道是不可能有任何成就的。
想到这里,庄周豁然开朗,他终于弄明白宇宙的由来以及生命的本质为何了,接下来只要按南郭子綦所教的心斋、坐忘以及一念之转三个方法不断地修行,直至化解掉识神,让元神当家做主就行了。
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